天官放阳台哪里好啊？
首先，从建筑外观上来讲，由于我国古代住宅大多采用四合院的形式，所以房间大多是坐北朝南的，这样设计是为了便于冬天取日光。而天官放置阳台则是为了“纳阳”，即吸收更多的阳光。 其次，从实用角度来看待这个问题。古人认为，阳光对于人的重要性不亚于水、食物和衣服，甚至将它列入人的基本需求之中——“天之功也”。
古书《论语·颜渊》中有言，“仁者，爱人；知者，善乐。……智者乐，智则知命。”将“知”与“乐”放在同样重要的位置，并且“知”排在第一位，可见“知”的重要性。 而所谓“知”中最重要的内容之一就是懂得接受阳光——《礼记·中庸》有云，“智者之号，日新其德。温故而知新，可以远害。”——这是古人所推崇的智者的生活方式和精神追求。
古人对光照的重要性也有深刻的认识。如《周礼》有载，“凡国野之道，十七里为一中都，四中都以为国都。国都为城，城高而厚，四门毋向。……王宫之左太庙右社，王宫之门，左右宗庙，左右社，左右仓库。……王宫之庭，左射右奠，右射左典。” 这里对都城乃至城中之屋的要求是：阳光不能直接照射到房子里面（“毋向”），要保障室内光线幽暗一些，这对居住者的健康是有好处的。
同时，古人对光照的时间也有一定的要求，《礼记·月令》中有记载，“仲夏之月，日在东南，昏旦中。……孟秋之月，日在西方，昏旦中。……季冬之月，日在东北，昏子午，旦东方。”这里的“昏旦中”“昏子午，旦东方”指的是一天之中太阳由西及东慢慢移动的全过程。也就是说，在仲夏和孟秋两个月份，阳光是从中午开始照耀大地的，而在季冬，太阳则是刚刚升起或者即将落山。
这样的做法当然也是基于对人本身的关注，保证人在合适的光照条件下生活和工作。 天官置于阳台，自然是可以收获更好的日照；而如果家里没有阳台，也可以在窗前安置一盆矮树或盆景，也能达到类似的效果。